有一天，你突然发现，这个世界里并不是非黑即白的清晰，同时也充满着黑白混淆。人性的贪婪、自私、卑鄙也同样存在于这个世界，混杂其中，扰乱着这个世界。你开始明白，你开始寻找，你开始信仰真正的法治。

中国自古以来主张“德治”，强调以道德教化，寓人治于法治。我们不可否认人治的好处，但是人治也存在着一定的缺陷，导致有法难依，最大的问题就在于如何解决人治大于法治的传统问题。但随着历史的变迁，社会的不断进步，法治已经成为了人们心中的信仰，法治的种子已经深深的根植于人们内心之中，人们也认识到这世界没有不被束缚的自由，只有法治能带来真正的自由。

人类最伟大的创造有两方面，一方面是器物，一方面是制度。器物方面的发明让我们的生活条件不断被改善，我们从物质上得到了质的飞跃，而制度方面的创造则改善了我们的内心世界，维护了秩序。法治是一种绝对化的理念，法律面前人人平等，任何人都没有超越法律的权限，“王子犯法与庶民同罪”是自古以来立下的法治原则。“法治”是相对于“人治”而言的，旨在说明与“人治”不同的理念与治理国家的模式。从“人治”到“法治”，中国历经了千年的沧桑，“法治”象征的是人类社会的进步。

有很多时候，这个世界存在的不仅仅是想象中的公平与正义。随着时间和现实的打磨，慢慢地，你会对这个社会深感失望，同时又无可奈何，对于这个社会有强烈的不满和深深的痛恨。但是如果想要改变，更重要的在于要有勇于承担的责任感和深深的使命感，不断追寻公平和正义，在逐渐倾斜的天平上逐渐为正义加码。

其实国家也在寻找法治之路，播种法治理念。1999年，“依法治国，建设社会主义法治国家”被正式写入宪法，2012年党的十八大报告中明确指出,“要全面推进依法治国”。2017年，十九大报告中，“民主法治建设迈出重大步伐。要实现正真的法治，我们还有很长的路要走。从一定意义来说，对于当今社会，要实现法治信仰最重要的是全民守法，全社会人共同遵守法律，捍卫法律的权威。卢梭说过：“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民的内心里。”

法治的根基在于人民群众的遵守与拥护，法治的效力在于无上的权威。全民对于法治都有忠诚和敬畏，法治才能更好的运行。