将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人忙碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。 ------虚花悟
妙玉是个身隐心不隐的人。从小出家的，毕竟没有经历过人生，所以尽管修炼有天赋，但是一到关键，把持不住，难免落入红尘罗网之中。想象她当时在进入贾府之前，一位貌美多才、天性极其净洁的女子，在这个社会，危险丛生，肯定也是为了寻找一个安全之所，才来到贾府托身。但刚出危险的丛林，反落绵绵情网。作为大观园的旁观者，自己的身份又不允许她参与其中，有点当年顽石旁听和尚道士笑谈人间富贵的情景，又是羡慕，但又无奈，只能将心思内藏，表面上，反而更加变本加厉地孤高自诩，但是一旦薛林一来，她就马上露出本色，宝玉一到，更是手足无措，心境动摇。欲洁何曾洁，云空未必空，其实更是他的内心写照。一个修行人到了这个地步，就算是她天天在庙中，也是时时刻刻翻滚在地狱轮回中受煎熬。至于妙玉结局是否还俗嫁人还是其他如何，已经不重要了。
妙玉的判词是：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”此为妙玉的判词。妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。
妙玉于宝玉的帖中，称自己为“槛内人”。宝玉的回帖中，又署名为“槛外人”，这槛内槛外之间，终究有一条槛。妙玉时不时地去俗世走一趟，宝玉又常常地说要去做和尚。到最后槛内人被拉出来，槛外人又跟人走进去，终复又隔了一道槛。再则，宝玉是个博爱的公子，而妙玉，只不过是他们家请来的道姑。且不说他们两人的地位，单就宝玉来说，他有与他志同道合的林妹妹。妙玉虽然也是既美又慧的，但终究与宝玉有很大的距离。妙玉的高傲带有很大的虚伪性。她的善恶观，很大程度上取决于封建统治者的标准。尤其看不起广大劳动人民。而且从玄墓到京的目的也是同一些碌碌的俗人一样，只不过求“扬个名”。当然，这对于妙玉来说完全是无意识的，是整个社会潜移默化的产物。而妙玉本身，也是这个社会的受害者。宝玉身上就带着一股反叛性。这就给妙玉梦想的本身笼上了一层悲剧色彩。而且，社会终于容不了这样的有梦想的女子，扼杀不了她的梦想，它就打击她的人。妙玉被强盗抢走了。至于她被抢走之后是死是活，其实已经没有意义再讨论下去了。妙玉这个人物所予读者的美感就在于她的纯洁，高傲。而被歹人抢去之后，这种品质已不复存在。所以说，妙玉是死了。而妙玉的红楼梦呢？在当时的社会中，在那青灯古殿上，不自觉地滋长了那么多时间。最后一伙强盗，将她那精心保护着生长的梦击得粉碎。红楼无梦。
世难容（妙玉）

气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤癖人间罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；
却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，
辜负了，红粉朱楼春色阑！
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无瑕白玉遭泥陷，
又何须，王孙公子叹无缘！