七八百年前，一支党项人的部落流落至陈塘沟，发展成为中国夏尔巴人的主要聚居区。在沟里，你可以看到张弓射箭的老年猎人、挥刀砍柴的中年樵夫、身负重物的少年背夫。本文作者还惊讶地发现：陈塘沟里的夏尔巴人几乎原封不动地沿袭了旧时风俗，其眉宇间还流露着大漠戈壁的暗影。

一股大泉先是从喜马拉雅山的地下深处流出，然后发生了分岔，在落差一两米的高台处，又分别形成了9个泉眼，每个深约半米、温度宜人。当地也无人能说清楚这9眼温泉的形成年代。温泉位于陈塘镇雪雄玛村的深山之中，从陈塘镇走到那里单程需要一天时间，途中还要跨越塌方、泥石流、攀岩等艰难险阻。当法师做完敬畏祷告的仪式后，人们就来到这里洗一洗、泡一泡，十分惬意。

夏尔巴人：宽容的陈塘沟接纳了一支流亡部落

珠穆朗玛峰让外界开始认识了陈塘沟一带的夏尔巴人。某一年，一支装备精良的登山队正艰难地攀登珠峰，忽见从山顶上跑下一个赤脚的夏尔巴少年。登山队员问他上山干什么去了，少年回答：我家的牛今天早上跑没了，我上山去找牛。或许这只是一个传说，但这种情形对于夏尔巴人来说属于家常便饭。如今，珠峰地区最好的高山向导和登山协作人员几乎均为夏尔巴人。他们或许还是世界上最能吃苦的背夫——工具就是一个额头、一双脚、一条绳、一只筐。

藏文史料记载：夏尔巴人是历史上曾建立过西夏政权的党项羌人的后裔。13世纪，生活在黄河中游今日宁夏、甘肃一带的西夏人被蒙古灭国后，一部分人为了躲避战争，经横断山区往西迁徙到后藏和尼泊尔，后来逐渐与当地的绒巴(山地人)通婚，并繁衍了后代。“夏尔巴人”是后藏原住民对这支部落的称呼，意思是“东方来的人”。夏尔巴人的其中一支在陈塘沟的原始密林中落脚谋生、栖息繁衍，就是今天居住在陈塘沟的夏尔巴人，其人口数量占整个陈塘镇人口的八成以上。

在青藏地区，藏传佛教信仰遍布高原，而原始的苯教信仰则主要流传于偏远山区和沟谷地区。苯教也是陈塘夏尔巴人的宗教信仰，这里的男法师叫“洛班”，女法师叫