漂泊的孤舟

一名流落街头的艺人，一名遭世人唾弃的市井中的盲眼乞丐，内心深处却蕴含着近代中国史上最美丽悲凉的歌声，最凄婉动人的音乐旋律，并且在死后，把他的声音奉献给世界——这样的事迹，甚至在古代中国虚构类作品中也找不出相类似的原型。人类文明又一次刺痛了地球的心，而现实蒙蔽了大多数从事想象力活动的奇迹挖掘者们的脑筋——阿炳的一生。

他，一个极其平凡的街头乞丐，进入人类艺术家的圣徒行列，在一生中间同样穷苦潦倒的伟大者行列，他的名字永远可以和肖邦、凡高、舒佰特、徐渭等齐名，他的音乐，在黑暗的中国旧社会中发出人性的呼唤，他用他的音乐，完成了人生的一次灵魂蜕变。

他，是文明上长出的一双耳朵。他改变了人们尤其是中国人的听觉习惯，他使听觉变得更加深邃，更是富于东方人特有的宽广敦厚的悲悯之情。他手中的胡琴就像唐寅手中的那支浸满墨汁的毛笔，挥毫泼墨画了一幅《夜月图》。他把水和月两样充满诗意的景物，巧夺天工地组合在一起，给予人们心灵的依靠，精神的依托。

他，用民音音乐的行草形式展示了自己坎坷的一生：他的手，一双透着岁月沧桑的双手，在江南的井弄堂中，在江南的漏雕窗花中，在江南的小桥流水中，谱写了一生精美的愤慨，在他地嗓音中饱含着中华民族的苦难，这一被近代撕裂的嗓音传承了古老的周庄，以及晋魏时的向子期，又被金圣叹和曹雪芹采用过，曾是屈原投身汩罗江时的悲壮。

他，一曲永恒的经典——《二泉映月》，折射出其生命的光环。当一们日本音乐家拿到这份曲子之时，饱含深情地向东方鞠了三个躬，以表对这们清贫的中国民间艺人的尊敬和怀念。勒南在他的经典中说：“在东方人们的差异比在西方明显得多，具有令人惊异之伟大个性的人物在一种普遍邪恶的氛围中卓然而立，这样事并不鲜见”。

阿炳——这位品尝了人世的酸甜苦辣的民间艺人，这位旧社会中国人民的典型代表，这件看透尘世的“吃喝嫖赌的精”（阿炳评价自己的唯一一句），在他的人生中画了一个生命的圆晕。

高二（3）班 沈建强