滕王阁,一座古老而承载着厚重历史的楼阁,在江渚边耸立了千年。它在历史奔腾中,悯默不语。它是一座墓碑,用千年的守望凭吊着一位诗人;它是一个见证者,见证了世事的纷繁和芜杂,更见证了诗人的初衷!
“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。”滕王阁,说不清是它的存在成就了诗人的名声,还是诗人成就了它的名声,就像庄周梦到了蝴蝶,蝴蝶梦到了周庄,说不出是谁成就了谁,只是,他们的名字就这样联系在了一起。在岁月的长河中,他们紧密地挨靠着,共同经历着沧桑和风云变幻。生命中总是充满了偶然。偶然路过,偶然应邀,偶然提笔,于是那有了那响彻千年的绝唱!每每提及滕王阁,有谁会想到那修建此阁的帝子?他给了滕王阁所该有的,“飞阁翔丹,下临无地”那华丽和壮美,是皇家的风范也罢,刻意炫耀也罢,都被历史的大笔一勾,扫去了所有的风华。是王勃,那个自称“三尺微命,一介书生”的王勃,赋予了滕王阁以血,以肉,以骨架,以灵魂!更以风华!从此,滕王阁那以一个生灵的姿态,耸立在了那里,代替着英年早逝的诗人耸立在了那里!
“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”王勃,当他站立在高阁上,看着宾客尽欢的场面,仰望天宇,顿时想到宇宙之博大,生命之渺小。“地势极而南溟深,天柱高而北辰远”,是谁说过,“无限的星空被我们想象得越多,我们就会对他愈加崇敬”?可是,我们也不得不想到,此时的诗人是悲伤的,或者说他在写这篇序时是悲伤的。“关山难跃,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”,是长途羁旅,引发了诗人的悲叹和感喟,还是生活上或理想的不得实现,触动了诗人敏感的神经,我们不得而知,但是,那看似平淡的两句话,包含了诗人几多失落和忧愁,几多感慨和哀愁。世事无常,这是诗人包含在序中的最深刻的感喟,也是他一生的最真实的写照。譬如“盛地不常,盛宴难再”,又如“槛外长江空自流”。
然而,不得不说,诗人是乐观的,那是种深入骨髓的乐观,像苏轼,是那种在绝境也仍心怀向往和光明的乐观。尽管“时运不齐,命运多舛”。但是作为君子,岂能效仿阮籍,在穷途大哭,又岂能效仿孟尝,空余报国之情?所幸的是,在世事沉浮中,“君子见机,知人达命”,能乐观地面对,坦然地面对。两袖清风又如何,何不“酌贪泉而觉爽”?身处困境又如何,何不“处涸辄而相欢”?这就是态度,对生命的坦诚,勇于承担命运应对命运!
王勃落水身亡,他的去世是充满想象的。李白以诗仙的身份落水回到了天庭,那王勃呢?他在历史上留下了太多空白,让我们不由猜想,他是否与滕王阁融在了一起,从此,滕王阁便带上了他的体温,他的热忱,他的梦想和追求!站在滕王阁上远眺江面,那位白衣飘飘,在“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的背影中归来的书生,是王勃吗?是吧?应该是吧!
王勃已逝,但是滕王阁,却千千万万年地立在那里,一直地立在那里……
(高三(7)班陈聪此文获宁波市2008年“语文报杯”中学生现场作文竞赛高三组一等奖)
评点:本文以王勃名文《藤王阁序》为观照对象,通过王勃名文字里行间的勘探,解读王勃在人生逆境中正视现实,直面人生的心路历程。自余秋雨《文化苦旅》畅行以来,以名景名胜、名人名事,一吐现代人的评判和体验为特征的文化散文一时从者如云,影响甚众。实际上,此类文章对写作者有极高要求,积累功底,见识,文字,缺一不可。本文立意积极,文气饱满,语言流畅,排比、拟人等修辞的运用为文章增色不少。文章自然融和王勃原文名句,尤其在现场作文比赛的紧张气氛下限时完成,确属不易。若文章能增加适当的史实和景观描写,在情感抒发方面稍为内敛,则更理想了。
指导老师:张燕萍