风露越窑开 千峰翠色来

赵嫣萍

形如桃叶的上林湖，口狭而腹长。

湖岸线，延伸于翠色的群山之中，曲折而悠然。岸边参差交错，汊湾密布，水雾缭绕，碧波荡漾。山上，树木成林，翠意叠加；涧中飞瀑轰鸣，飘然如练。到了春天，漫山遍野，花开嫣然，更是云锦铺展，香气袭人。

湖水之南的栲栳山，又名仙居山，相传曾是仙人居住的地方。“清泉绕溪流，嶙峋岩石怪；传说多神妖，明灭照寒沙。”就是最好的写照。

许是大自然的垂青，这里的地下也不甘寂寞，那丰厚的瓷石矿，不知何时悄然密布于期间，成了“越窑”萌芽的温床。况且，肥沃的土质，充足的燃料，又让越窑的诞生成了可能。

因而，这一带成为青瓷的发祥地和著名的产地，就是天意使然。时间之久，可以追溯到东汉晚期，经两晋、隋唐直至北宋，千年之余，从未间断。

上林湖，离今日的慈城仅举步之遥，给这片土地带来灵气的同时，还让有着厚实家底的江南古县城显得华彩妖娆。

无独有偶，上世纪七十年代，在这里发现的云湖窑址也与慈城相距不远。

这两座窑址都是我国青瓷悠久历史的见证。

不过，上林湖窑址在陆面，云湖窑址在水里。

陆面的在山中穿越时光，吸引着世人的目光。水里的隐藏着庐山真面目，给人带来了神秘的向往。

喜欢把玩瓷器，感觉就像冰雪在握，银玉满眼。历史也早有定论：邢瓷如雪，越瓷如冰；邢瓷如银，越瓷如玉。冰的晶莹剔透，玉的圆润光洁，都是大自然赐予的礼物。而一旦附着于瓷器，那美妙绝伦的质地真可以冠于众瓷之首。难怪唐朝时就将这里“设为贡窑，并置官监窑，烧造秘色瓷，其产品可与金银、宝器、丝绸相媲美”。

瓷器的前身，是水土的凝合，虽然具备了形状，不过是一具泥胎，从工匠的手中脱胎而出，排列于湖畔时，依然站在命运的同一起点。

无论是上林湖还是云湖，都是它们的母体。

它们完全可以在这里饮露经霜，以泥土的形式结束一生，不同的瞬间,它们或缺失棱角，碎裂颈口，被人遗弃；或粉身碎骨，归于泥土，寂寥无声；或安然无恙，穿越光阴，成为标本。

然而，一个相同的瞬间，它们将要彻底改变。

那是怎样的瞬间？

命运之手昭示出神秘的气息，深幽的地下，渐渐敞开了一扇穹门——一个炼狱的场所。这是泥土终结泥土的必经之地，也是泥土超越泥土的必然之旅。

期待着，忐忑着。深深的地下，是熊熊的火烧，这是怎样的光明，又是怎样的黑暗？隔绝了阳光雨露，隔绝了天地空间，只能接受火的洗礼，蒙受火的锻造。

不能躲避,也无处躲避，一任火光穿过血肉，浸透骨髓，直抵心魂。

一路的抵达只有一个感觉，来自母体的水气渐渐远离，焦渴使它们的声音渐渐文弱，却也渐渐清晰:上林湖，云湖！我再也不能保留你的痕迹，那万年前散落于群山之中的温润就是为了今天的蒸发吗？

你注定要在我的转化中转化,注定要在我的消失中消失，孕育我的母体！

然而，这又是怎样的时刻？尘封的空间就要开启，锻造的新生命就要开光，梦里梦外全是期待——穿越历史的刹那。

唐朝的窑口： 整体造型雄浑丰满，就象同时代的雕塑、绘画，处处是丰腴的脸型，传神的眼睛，饱满的线条，富有张力的气质，即使小巧的物件也隐含着慨然的大气，富有张扬的韵味。饱涨着汁液的荷花，茎叶丰美的宝相花，犀利的刀锋，熟练的刀功，一褶一皱无不尽显雕刻之魂——洒脱豪放是大气之形，优柔圆润是大器之美。也正是唐朝无处不在的“大道之风”，才使这个朝代的脚步端庄娴雅、身影丰富，无论是兵马俑、唐三彩，还是张旭的草书、李白的诗歌，乃至羽衣霓裳，舞袖飞天，都能一路高歌，在时光隧道中尽显风流。然而，可触摸的美收于眼前时，那又是什么?