新课程还是应多些演绎

唐山一中 王卫国

近日听了，两节高一的语文课、两节高三的复习课，这四位中青年教师的教学技能都有很大长进，但是需要改进的恐怕还是课堂设计中的一些“元问题”，诸如教学方法好还是归纳好？请先看这四节课的简述：

其一是小湛老师讲的一节《对联》课。湛老师从对联的起源讲起，以王安石《元日》一是导入——

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

继而提出问题：新桃，旧符是什么意思？导出其起源：张贴桃符：秦汉以前，民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗。形成于唐宋，盛行于明清。五代时的后蜀皇帝孟昶，在一年除夕把两句诗题写在桃符上，叫“新年纳余庆，嘉节号长春”，故称“题桃符”，因是春节所题，后来又叫做“春联”。到了宋代，文人学者纷纷以题联为趣。之后给学生板眼对联特特点：字数一样，词性相同，字不重复，平仄相谐。之后练习高考中的对联的题目，以及让学生分组给上联对下联，上联：1、东风吹柳绿；2、祖国江山好；3、国兴旺 家兴旺 国家兴旺。之后，请小组代表说出他们的下联。

其二是刘华老师的一节散文课教学《荷塘月色》，第一个环节温故知新，复习了第一册新课标第一册写人记事散文单元单元简介，这些散文所描写的都是现实生活中的真实的人物。作者描摹他们的音容笑貌，叙述他们的行为事迹，字里行间融入真挚的情感和深刻的感悟。之后到第二册写景抒情散文的一个概述。之后让学生梳理《荷塘月色》的思路，找了三名学生叙述自己的划分依据，整体感知全文，教师也学会延迟判断和等待及倾听。之后的环节，教师就告诉同学们：一切纯文学都有诗的特质（朱光潜）。并且，PPT出示李商隐的诗与本文作者写作的情感脉络：

登乐游原 —— 荷塘月色

向晚意不适，——心里不宁静，

驱车登古原。——独自去散步。

夕阳无限好，——荷塘月色美，

只是近黄昏。——烦闷未驱遣。

之后引领同学们，解读这篇文章，看一看二者是否极其的相似。

那两节高三的生物复习课，讲的都是《光和反应》的小专题，教师先总结相关的理论，之后是链接的大量的高考练习，教师做的PPT演示文稿均为网管提供的模板，教师制作得很精致，且习题的选编注意了梯度，由易到难，适当拓展，是很典型的复习课模式。

我的建议：人的一般认识规律是由特殊到一般再到特殊。我们在教学中要让学生体会过程和方法，就要适当的让学生体会知识或规律的探究、生成过程，而非简化、淡化或省略过程，直接给学生呈现结果，由一般到特殊，这样学生就少了对规律的探究过程，就演变成了记知识点、规律，用规律解题，这样的结果导致学生对知识的生吞活剥，缺乏真正的理解，造就解题的机器。新课程三维目标以及教与学方式的变革，都呼唤在教学中要重过程、重体验、重生成。

基于此，我们在讲《对联》时，是不是应该让学生通过对一些名联的观察体会，由学生提炼出对联的特点，之后再进行练习；对于那篇散文，应该师生全方位的解读文本，立足文本，把握作者的情感，最后在与李商隐的《登乐游原》进行比较，这样就会是两位作者的情感有恰切的交融，使情感线索水到渠成的产生，而非教师先贴一个标签，之后“强迫”学生顺着这个唯一的方向前进，而殊途同归，或殊途多归。在讲高三的复习课时，也可以先从解决具体问题入手，发现学习的模糊点、盲点、易错点等，在真对性的解决，之后由学生自己概括所学过的知识点，也顺着由特殊到一般的思路，之后再用规律解题，回到特殊，这样就增加了复习的针对性、实效性，而非单纯的“讲——练”模式。

我们还是更多的倾向课堂上让学生“演绎”，由特殊到一般，符合认知规律，提升学生的元认知水平，创建有效课堂！