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首期新班主任培养班第二次培养活动成功举行

来源:◆首期培养班学员 展飞 撰文 ◆吴伯送 摄影|编辑日期:2013-09-18 13:37:56|点击数: |发布:72

让班主任工作回归常识——从运动会谈起

鄞州中学首期新班主任培养班第二次培养活动成功举行

鄞州中学新班主任培养班是鄞州中学为解决班主任稀缺问题所开展的重要人才项目,新班主任培养对象以教龄在3年以下的新教师和班龄在3年以下的新班主任为主,教(班)龄在3年以上的教师也可申报参加培养班。该培养班由鄞州中学德育处主办,培养班每月进行一次集中的培训,本着优化资源的原则,聘请校内外资深(年轻)的优秀班主任进行分阶段班级管理经验介绍。首次培养活动以“开学军训”为主题,王星乔老师为主讲嘉宾,已于8月17日顺利举行。

9月16日下午第四节班会课,第二次培养活动在校艺术馆会议室举行。本次活动以“校运会”为主题,由鄞州中学德育处副主任颜军岳老师主持,并邀请了全国优秀班主任、宁波市名教师朱云方老师作题为《让班主任工作回归常识——从运动会谈起》的班主任经验介绍。

首先,朱老师与我们一起分享了他在二十余载的从教生涯中教育理念的转变过程,从教育应使学生“在学习过程中学会做人”到“在学习做人过程中学会学习”,从而找到班主任工作的原点和起点,即“以人为本”。随后,在这种理念的映照下,朱老师具体地展示了如何办出一次成功的运动会:①思想发动,做好报名工作;②精心设计,做好入场工作;③成立小组,做好协助工作;④安全训练,做好安保工作;⑤全程陪同,做好比赛工作;⑥精神提炼,做好总结工作。朱老师对每个环节都进行了详细说明,叮嘱新班主任们充分利用运动会背后丰富的德育资源,把握好这一班集体建设的重要环节。最后,朱老师总结了“让班主任工作回归常识”的几个原则,即“眼中有人;心中有情;手中有法;耳中有听;脚下有路”,强调教育的本质是成就人的丰富心灵,教育的原点是关注人的发展,而不是简单追求知识与成绩。朱老师呼吁“把童年童心还给孩子”,提倡“唤醒”而非“雕刻”的教育,使在场的聆听者深深感受到一个教育工作者的强烈的责任感,产生了强大的感染力。

朱老师的演讲结束后,主持人颜军岳老师向学员介绍了各教研组优秀班主任的情况,鼓励学员勤学善问,积极成长,并宣布了本学期第三至六次培养活动的主题,分别为“期中备考”、“元旦文艺汇演”、“期末备考”、“小结报告”。 正如物理教研组组长高陈霖老师对学员班的寄语那样,希望学员班能真正成为年青教师成长的“摇篮”和“阶梯”。 相信新班主任培养班即将呈现的培养活动会一如既往地精彩、丰富、充满营养!

▲学员们正在认真听讲座。

▲全国优秀班主任、宁波市名教师朱云方老师正在讲座。

【培养班学员:感想·反思】

本学期的第二次班主任培养班由全国优秀班主任朱云方老师给我们做校运会主题讲座,朱云方老师针对校运会提出的思想发动、精心设计、成立小组、安全训练、全程陪同、精神提炼等六步法让我受益匪浅,还没有担任班主任我的真想有一个班级可以实践自己的对于校运会的想法。在讲座后半部分,朱老师赠送了我们年轻老师几句话,我印象尤为深刻的一句是“教育即人学,即关于人的学问和学习”。我认为这句话充分体现了朱云方老师的“人本主义”教育理念。

查阅资料:人本主义教育观根植于其自然人性论的基础之上,它认为人是自然实体而非社会实体;人性来自自然,自然人性即人的本性;每一个人都具有发展自己潜力的能力和动力,同时每个人都具有自身的独特性,因此教育是有差异的引导。

人本主义心理学家和教育学家提出了很多教育理论,如马斯洛的需要层次理论和罗杰斯的非指导性教学,都对我们现代教育产生了深刻的影响。我想作为教师在寻求发展和进步的过程中,一方面要积极参加名师名家的讲座论坛,另一方面也应该探寻名师名家经验心得的理论源泉,做到知其然,知其所以然。

当然,在拜罗杰斯这些“洋老师”的同时,我们更应该拜拜自己的“土教师”,中华民族古代先贤的教育思想中,同样闪耀着人性的光辉。在大学里我曾做过这方面的一些阅读,下面我就来谈谈万世师表孔子的人本主义思想及其在当代背景下的解读。

一、子曰:有教无类

“有教无类”出自《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”意思是指,不因为贫富,贵贱,智愚,善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都可以进行教育。孔子是这一教育思想的积极践行者,在孔子之前,政府奉行“学在官府”,只有王公贵族才能接受教育;而孔子奉行“有教无类”教育理念,只要交上适当学费,都可来求学、享受大师的教诲。这就是孔子教育理念的普适性——享受教育、天赋人权,在孔子生活的春秋时期,这是极具开创性的理念,也因此,在当时孔门私学“风靡天下”;孔门弟子“遍及四海”。

当今时代,随着义务教务的基本普及、高等教育的大众化,教育“门槛”平等问题已经基本解决,因此我认为“有教无类”在本时代背景下的解释应该是:人格平等和资源平等。人格平等意为不论学生的出身、成绩、长相,在学校教育中都给予同等程度的重视,在学校中享有同等水平的教育,作为教师无所偏爱;资源平等意为全国的义务教育阶段学生都应享有一样的师资、硬件设施、福利和补助。前一点依赖学校管理者和教师的努力,而后一点则依赖国家优化政策导向,加大对欠发达地区教育投入的力度。

二、子曰:因材施教

“因材施教”出自朱熹对《论语·为政》子游、子夏问孝这一典故做的注解:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”解释为:是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。典故中孔子面对子游和子夏提出的相同问题给出了截然相反的答案,原因是“求也退,故进之;由也兼人,故退之”。由此可见,孔子非常善于根据不同学生的特点进行符合学生水平的教育,也因此不同出身、性格、特点的学生都在学生的教育下有了长足的发展。

当今时代,“因材施教”一词早已深入人心,许多教师践行着这一教育理念,给予学生以合适的教育,防止“一刀切”式教育。在班干部队伍建设的过程中考察学生的性格特点,

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